Ny fahadisoana lehibe indrindra tamin'ny fiarovana tamin'ny tontolo taloha: lesona momba ny fiarovana avy amin'ny Lohataona Mpanjaka

Ny fahadisoana lehibe indrindra tamin'ny fiarovana tamin'ny tontolo taloha: lesona momba ny fiarovana avy amin'ny Lohataona Mpanjaka

Misaotra ny fialan-tsasatra lava isan-taonan'i Mastercard (manana 25 andro!) Nanao dia roa herinandro tany Ejipta aho tamin'ny fiandohan'ity volana ity mba hitsidika toerana iray izay tiako ho hita hatrizay: ny fasana fandevenana ireo farao fahiny ao amin'ny Lohasahan'ny Mpanjaka. Amin'ny maha-injeniera fiarovana ahy, I could not help looking at these tombs as an ancient security program and as a case study on how defenses can fail over time.

Ancient Egypt left behind more artifacts than most other ancient cultures. One reason is that the Egyptians, especially their kings, were deeply focused on death and the afterlife with their physical bodies. They believed the body must be preserved (mummified) so the king could continue his journey after death and become a god! Because Egyptians invested so much in funerary goods and mummification, many objects survived at least until tomb raiders found some of them.

A brief look at the tomb of Tutankhamun (KV62) which was discovered in the early 20th century, shows what might have been placed in other royal tombs. Iray amin'ireo fasan'ny mpanjaka vitsy tsy voaroba tanteraka tamin'ny andro fahiny. Nahitana volamena an-jatony kilao sy harena maro hafa avy any ambony 3,300 taona lasa izay.

Ny seza fiandrianana volamenan'i Tutankhamun dia hita tao amin'ny efitrano fandevenana nataon'ny arkeology Howard Carter tao amin'ny 1922

Ny seza fiandrianana volamenan'i Tutankhamun dia hita tao amin'ny efitrano fandevenana nataon'ny arkeology Howard Carter tao amin'ny 1922

Avy amin'ny piramida miharihary mankany amin'ny fasana miafina

Ao amin'ny Fanjakana Taloha sy Afovoany, ny mpanjaka dia nanorina piramida ho toerana fandevenana. Mora hita ireo tsangambato ireo, izay nahatonga azy ireo ho mora lasibatra. Na dia nampiasa vato fanakanana sy tetika hafa aza izy ireo, maro no voaroba. taty aoriana, tao amin'ny Fanjakana Vaovao (momba ny 3,500 taona lasa izay) nifindra tamin'ny modely vaovao ny farao: fiarovana amin'ny haizina. Hitan'izy ireo ny zava-nitranga tamin'ny piramida teo alohany, noho izany dia nifidy lohasaha lavitra teo amin'ny morony andrefan'i Neily izy ireo, akaikin'i Luxor ankehitriny, ary nihady fasana miafina tao amin'ny vatolampy. Nanorina sy nanoka-monina ny vohitra ho an'ny mpiasa izy ireo, Deir el-Medina, mba hitazonana ny toerana sy ny antsipiriany ho tsiambaratelo. Nandritra ny taona maro 500 taona maro, ity vohitra ity dia namokatra ny fasan'ny farao vaovao.

Ny Piramida ao Djoser dia heverina ho piramida voalohany naorina teo ho eo 4,700 taona lasa izay.

Ny Piramida ao Djoser dia heverina ho piramida voalohany naorina teo ho eo 4,700 taona lasa izay.

Ireo fasana ireo dia tena ilaina. Ny maty dia mila ny vatany mummify, zavatra, fanatitra, ary mpitari-dalana toy ny Bokin'ny Maty mba hahatongavana any Osiris sy hiaina any ankoatra. Raha nisy fasana voaroba, tsy vitan'ny hoe fahaverezana ara-nofo izany fa tsy fahombiazana ara-panahy.

Ny zavatra hitako tamin'ny fitsidihana

Saika nitsidika ny fasana rehetra misokatra ho an'ny daholobe tao amin'ny lohasahan'ny mpanjaka aho, Lohasahan'ny mpanjakavavy, ary Deir-el Medina. Ny iray amin'ireo fanamarihana mahaliana dia ny fahitana safidy samihafa amin'ny risika ataon'ny mpanjaka samihafa. Ny sasany nametraka ny fasany tany amin'ny toerana mora idirana, miloka amin'ny fahasarotana sy ny haingon-trano anatiny. Ny hafa, toa an'i Thutmose III, nisafidy mafy kokoa, toerana miafina kokoa. Fa tamin'ny farany, saika ireo fasana rehetra ireo dia hita sy norobaina nandritra ny vanim-potoana taty aoriana tamin'ny tsy fandriampahalemana nataon'ireo mpanafika. Midika izany fa na dia ireo mpanjaka marani-tsaina sy tsy mety risika aza dia tsy nahomby tamin'ny famolavolana fiarovana azy ireo. Ity ny hevitro momba ny antony tsy nahomby ny fiarovana sy ny fomba mety ho tsara kokoa.

Efitrano fandevenana an'i Ramses ny fahatelo ao amin'ny fiaviako.

Efitrano fandevenana an'i Ramses ny fahatelo ao amin'ny fiaviako.

Nahoana no tsy nahomby ny fiarovana

  • Ny fiarovana amin'ny alalan'ny haizina no tena fanaraha-maso. Fidirana miafina, Varavarana voaisy tombo-kase, ary nanampy ny lohasaha lavitra, saingy tsy ampy ho an'ny fiarovana izay mila maharitra an'arivony taona izy ireo.
  • Ny fotoana dia nankasitraka ireo mpanafika (Lazaiko amin'ny mpanjifako foana ity iray ity!). Nandritra ny taonjato maro, Ny tsiambaratelo mivoaka. Miova ny vatolampy. Tonga sy mandeha ny krizy ara-politika. Mijanona ho ambony ny antony manosika rehefa misy harena voakasik'izany.
  • Fiarovana voafetra amin'ny lalina. Ny fanakanana ny vato sy ny lalantsara sandoka dia nampiadana ny mpanafika saingy tsy nanakana ny tonelina na ny fihodinan'ny olona ao anatiny. Ny fiarovana lehibe indrindra dia ny fiarovana amin'ny alalan'ny haizina ary tsy misy fanaraha-maso fanampiny.
  • Fandrahonana avy ao anatiny, Ny tsy fandriampahalemana tara ao amin'ny Fanjakana Vaovao, Ny fisondrotan'ny vidim-piainana, ary ny fahatarana ny sakafo (Ny fitokonana tao Deir el-Medina) fitomboan'ny halatra sy ny kolikoly. Ny firaketana an-tsoratra momba ny fitsarana dia manondro ireo mpanefy vato, mpanefy , polisy nekropolis, ary pretra ambany laharana tafiditra amin'ny fandrobana.
  • Teboka tokana tsy fahombiazana miaraka amin'ny vondrom-piarahamonina azo itokisana. Fahalalana sy fidirana be loatra no nipetraka tamin'ny kely iray, vondrom-piarahamonina azo itokisana. Raha vao tsy nahomby ny tsiambaratelo tao, tsy nahomby ny rafitra iray manontolo.
  • Tsy nisy fanaraha-maso tsy tapaka na valin'ny tranga nisy teo an-toerana (tena sarotra ny nametraka azy io nandritra ny an'arivony taona sy mihoatra noho izany!). Ny bibilava voaloko sy ny mpiambina avy amin'Andriamanitra dia tandindona, tsy tena fanaraha-maso. (Maro tamin'izy ireo no nisy teo amin'ny rindrina sy manodidina ny vatam-paty!) Nisy tombo-kase, saingy tsy nisy fanaraha-maso maharitra, fisafoana, na valiny mahomby mandritra ny fotoana maharitra.

Fahadisoana ara-piarovana mahazatra nataon'ny Farao

  • Tsy mifanaraka amin'ny sandan'ny fananana ny fanaraha-maso. Raha mandevina volamena an-jatony kilao miaraka amin'ny mpanjaka ianao, manasa tafahoatra ianao, fanafihana maharitra. Tsy mifanaraka amin'izany sarobidy avo izany ny fiarovana.
  • Fianteherana tafahoatra amin'ny tsiambaratelo. Nanampy ny haizina tamin'ny voalohany, saingy vitsy ny fanaraha-maso sosona taorian'ny nanjavonan'ny tsiambaratelo.
  • Tsy misy tombontsoa kely indrindra! Mpiasa maro tao Deir el-Medina no nanana fahalalana malalaka momba ny drafitra, sarintany, ary ny firafitra. Izany dia nahafahana nandroba taty aoriana.
    Fitantanana fidirana malemy. Tsy nisy tamin'ny heviny maoderina ny fitantanana ny fidirana amin'ny tombontsoa. The same teams that built the tombs knew how to breach them.

How they could have improved

  • Reduce attacker motivation (MOM framework: Success = motive + method + opportunity): They should not bury large amounts of gold with the body. Keep the body for the afterlife, but remove the main motive.
  • If treasure must be buried, separate it from the mummy in independent, randomized chambers, far from the main burial, with anti‑tunneling features (rubble trenches, hard bedrock layers, decoy shafts).
  • Add defense in depth: Multiple sealed compartments with different sealing methods and independent stone barriers.
  • Physical anti‑tamper layers that make tunneling noisy, risky, and slow.
  • Enforce least privilege of knowledge: Split design details so no single team knows the full layout. Rotate crews, compartmentalize tasks, ary ampiasao ny ilaina-fantatra ho an'ny toerana misy ny efitrano fandevenana farany.
  • Tazomy ny asa farany amin'ny efitrano kely dia kely, ekipa tena azo itokisana, avy eo esory na afindra izy ireo.
  • Famitahana: Efitrano fitaka maro miaraka amin'ny entana mandresy lahatra, napetraka tany am-piandohan'ny fananganana mba hiheveran'ny mpiasa fa tena misy ilay fitaka. Hetsika fandevenana diso mba hamoronana tantara am-bava mamitaka.
Fanamarihana momba ny lahatsoratra

Ny hevitra, ny vaovao, na ny opinion izay voalaza dia an'ny mpanoratra irery ihany ary tsy maneho an'ireo mpampiasa na ny fikambanana miaraka aminy.

Ny vaovao ao amin'ity lahatsoratra ity dia natao ho an'ny tanjona fampahalalana ankapobeny fotsiny. Ny vaovao dia omen'i Farhad Mofidi ary raha miezaka izy mba hitazona ny vaovao ho maoderina sy marina, tsy manao fanambarana na fiantohana amin'ny karazana rehetra izy, na mivantana na an-kitehirizana, momba ny fahafenoana, ny fahamarinan'ny vaovao, ny faharetan'ny vaovao, ny mety na ny fahazoana ny tranokala. Tsy manao fanambarana na fiantohana i Farhad. na amin'ny vaovao rehetra, vokatra na sary mifandraika amin'izany izay ao anatin'ny lahatsoratra ho amin'ny tanjona rehetra.

Ary koa, Afaka ampiasaina ny AI ho fitaovana hanomezana soso-kevitra sy hanatsarana ny votoaty na andian-teny sasany. Ny hevitra, eritreritra, fijery, ary ny vokatra farany dia tena novokarin'ny olona sy novolavolain'ny mpanoratra.

 

Mametraha valiny

Tsy havoaka ny adiresy mailakao. Voamarika ny saha takiana *